什么是装藏?

装藏也称为“装脏”,新佛像建成后,为赋予佛像生命力,就要装上具有象征性的内脏和神识,往佛像身体里面或者佛像法座装一些符咒、金银宝物等宝物;就等于人身体里面有五脏六腑一样,这就叫“佛像装藏”,装藏是佛教造像特有的仪轨,是必不可少的一道程序。

“佛像装藏”是要请大得高僧依律而行,在给佛像开光时,由高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝等放入佛像并封上。特别要注意的是佛像在没有装藏的情况下是不能使用的,更不要轻易地拆开装藏。

释迦牟尼禅定像

释迦牟尼禅定像

佛像装藏的方式

一、佛像身体装藏

主轴:檀香木一根

说明:材料选用上一般最上等为红或白檀香木,中等为沉香木,下等为柏木,不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴,可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有最佳缘起力。

二、佛像法座装藏

1、五宝:紫水晶、青金石、珊瑚、玛瑙、琥珀

说明:如是文化备齐上述宝石外,另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石,装藏的佛像时,佛友们还可以加入金、银等贵重宝物,愈加珍贵的装藏,供养装藏的佛像使具足财富”方面有善妙缘起。

2、五药:苦参、海浮石、藤梨干、佛手参、建菖蒲。

三果:诃子、毛诃子、余柑子。

六良药:白蔻、竹黄、红花、丁香、豆蔻、砂仁。

说明:以上所列各种无毒药材和香料,如是文化全部精选最上等原料,使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。

3、五香:龙脑香、红檀、黄檀、肉蔻、红花。

说明:各种妙香配备齐全,装藏后的佛像使供奉者具足了六根妙触缘起。

4、装藏品中特别加入的千圣总集解脱如意宝丸、食解脱甘露丸 等诸多殊妙加持品,使以下的缘起全部具备:

A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起

B、吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起

C、具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起

5、其他必备装藏品:

说明:装藏品中加入了白芥子、安息香,两种良药均具有降伏之德用,可以辟邪魅、退除恶魔、烦恼、障难,同时也是加持祈祷之相应物。

金顶十方普贤菩萨镀金铜佛像

金顶十方普贤菩萨镀金铜佛像

佛像装藏的功德

给佛像如法装藏开光的功德不可思议,如能真正按照仪轨要求者,此佛像与真佛无二无别,功德简言之主人所在整个城市、甚至举国皆能增上无量不可思议吉祥,主人家中更加灭除一切忧恼过患及各种不祥,成办一切所愿,不可思议的福报自然具足,日日增上。家中日夜六时,十方诸佛菩萨、诸天善神护法围绕拥护供养不绝等等不可尽述的功德利益,出世间更能具足各种息增怀诛功德、迅速获得各种悉地迅速解脱等,因佛在家中也。如有特别所须者,以法界无欺缘起力和佛法殊胜方便作适当调整,必能具足相应缘起的胜福。比如多装金者必得多金等等,俱如仪轨所说。

佛像装藏需要注意的要点

1、在藏传佛教中,佛像必须依传承的仪轨如法制作及装藏开光才能供在佛堂,由具德金刚上师依传承依轨开光,迎请智慧佛与三昧耶佛无二融入佛像,这时才具足了诸佛本尊的加持,一尊如法装藏的佛像其加持是不可思议的,可作为世代相传的珍宝。在藏地有些殊胜的佛像会说话、有体温,有的在灾难和巨变时还有不可思议的感应,特别是由大成就者和大众僧团装藏开光的佛像尤其珍贵。而打碎一尊这样的佛像的罪过也如同毁佛。所以瓷器等易碎的佛像一般不装藏;

2、装藏者必须是具备传承,戒律清净,有一定修持的修行者。而开光必须由具足证量的上师主持才行,因为没有一定的证量,便不可能迎请智慧佛尊降临佛像,所以没有传承或不具资格者随意装藏开光也是有罪过的;

3、依装藏仪轨,装藏需要五金(金、银、铜、天铁等)、五木(松、柏、红檀、白檀、菩提木)、五宝石(松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙)、五药(五种珍贵药材,不得掺杂麝香和动物荤腥成分)、五谷和五布等,还有专门印制的五种经咒(诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒),以及白檀的中轴等,这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法;

4、如法装藏的佛像,不仅具有殊胜的加持力,对外在的四大也具有调节的功能,佛像内装入最珍贵的加持物,以及金银珠宝,是我们对诸佛的供养,及修行者积聚福慧资粮的殊胜方便,一尊珍贵的佛像不仅要外表庄严,内在的装藏更加重要;

5、佛像装藏一般就只一次,装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德,当如迎请佛陀一般请入佛龛,安放在高洁之处,避免灰尘。不可再翻动佛像内的圣物,如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。

外在的佛像要如理如法装藏开光,每个密乘弟子自身的佛也应当装藏才对。怎样装藏?要在上师的引导下依照次第,从共同前行、不共前行、生起次第开始修持,先要把身、口、意相应上师本尊。身是本尊的手印,口是本尊的咒语,意是与本尊无二的坚信。逐步净除身口意的业障,自身的蕴界处得到净化,身口意与上师三宝相应,才能谈得上圆满次第脉气明点的修持,把凡夫业障之身化为清净的本尊身,按如上修好了生圆次第,上师再给你“开光”, 给予明心见性的灌顶,见到本来的佛性。

 

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